Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Надежда

Читайте также:
  1. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь (агапе); но ЛЮБОВЬ ИЗ НИХ БОЛЬШЕ.
  2. А. Новая надежда
  3. Вера. Надежда. Любовь
  4. Дуркина Надежда Михайловна -21.01.60.
  5. Надежда
  6. Надежда и Ожидания

См. Ожидание.

 

 

НАЧАЛО

И.-е. ken - (для сравнения kon - «конец») – «выступать наружу», «появляться».

Ирландское cimin (ken-) – «я рожден от», «происхожу от».

«Конец» – kon- «край», «граница»(см. Горизонталь) > «начало».

Стало быть «новизна» так называемого нового не является в строгом смысле новизной, а представляется таковой в силу обнаружения себя для нашего восприятия. Это отнюдь не какое-то самодостаточное, самопорожденное, самопричинное, принципиально отличное от всего предыдущего порядка вещей, качество, а всего-лишь навсего «выступившее наружу» свойство.

Сказанное относится и к «началу». Любое начинание, равно как и начало – кажущееся, обусловленное субъективным установлением условной точки отсчета. В действительности же речь идет о все том же перемещении процесса от недоступного восприятию центра к воспринимаемой периферии некоего виртуального пространства, определяемого как реальность. И даже если говорить относительно самого субъекта, то такое его выражение как «я начинаю то-то и то-то», например, «новое дело» лишено осмысленности, ибо во времени никакого начала не существует. Это «новое дело» просто-напросто «выступило наружу», на поверхность видимых и постигаемых восприятием явлений, до того пребывающих в непроявленном – необъявленном состоянии.

Потому, где бы мы не находились, мы всегда пребываем в середине пути. Осознание последнего положения способно освободить от многих забот, хлопот и напрасных волнений.

Семантическое поле: Начало – Рождение – Происхождение – Конец – Середина.

НЕБО

В Традиции – мужское, фаллическое начало, оплодотворяющее землю.

Хетское Samu – «небо» – латинское Semen – «семя». Проследим ряд: ирландское Spier – «небо» – латинское Sperma – «семя» – и.-е. sprio – «дуть» – латинское spiritus – «Дух».

Соотносится с понятием Мирового Яйца: английское sky – «небо», но литовское kiasus – «яйцо».

Как символ Яйцо олицетворяет собой: происхождение, бытие, тайну сотворения мира, возникновение жизни в первоначальной пустоте, совершенный микрокосм. Также – потенциальная возможность, семя зарождения, тайна жизни, вместилище для материи и мысли.

Это то, что придает форму хаосу. В пасхальных церемониях – символ возрождения. В алхимии форма яйца, перенесенная на конфигурацию реторт, воплотила в себе идею преображения обычных веществ в золото и серебро (желток и белок). Практически во всех мифопоэтичепских традициях Небосвод стал известен как Яйцо Мира = Мировое Яйцо. Современные астрофизические исследования, основанные на получении радиосигналов, также представляют вселенную в виде разноцветного яйца.

Видимое небо – как пространство земной атмосферы над горизонтом – представляет форму опрокинутой чаши или свода. Отсюда и Небо-Свод.

С другой стороны, в силу своей неизмеримости, немерности в отличие от вещества или объекта земного, небосвод является гипер-пространством, или транс-пространством, содержащим в себе многомерную организацию мироустройства.

Семантическое поле: Небо – Семя – Дух – Мужчина.

 


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 81 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Закон возвращения | Сублимация | ЗДОРОВЬЕ | ЗОНА БЫТИЯ | См. Индивидуум | Вербата для Контура 3 | Вербата для Контура 7 | ЛИЧНОСТЬ | МОЛИТВА | МУЖЧИНА |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
МУЧЕНИЕ| НЕНАВИСТЬ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)