Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

СТАНСА VI. – Продолжение. 3. Из Семи[273] – Первый проявлен, Шесть сокрыты; Два проявлены

Читайте также:
  1. ГЛАВА IV ПРОДОЛЖЕНИЕ. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПОЯСНЕНИЯ ЭНГЕЛЬСА
  2. Продолжение. «Рассказ Рассказчика».
  3. СТАНСА I. – Продолжение.
  4. СТАНСА I. – Продолжение.
  5. СТАНСА I. – Продолжение.
  6. СТАНСА I. – Продолжение.
  7. СТАНСА I. – Продолжение.

3. Из Семи[273] – Первый проявлен, Шесть сокрыты; Два проявлены, Пять сокрыты; Три проявлены, Четыре сокрыты; Четыре выявлены, Три сокрыты; Четыре и Один Цзан[274] проявлены, Два и Половина Одного сокрыты; Шесть должны быть проявлены, Один оставлен в стороне (а). Наконец, Семь вращающихся Малых Колёс рождают друг друга (b).

(а) Хотя эта Станса эти Стансы говорят обо всей Вселенной после 164] Махапралаи (вселенского растворения), но, как может видеть каждый изучающий оккультизм, данная сентенция по аналогии относится также к эволюции и конечному образованию первичных (хотя и составных) семи Элементов на нашей Земле. Из этих элементов четыре в настоящее время полностью проявлены, а пятый, Эфир, – лишь частично, ибо мы только-только прошли половину Четвёртого Круга, и, стало быть, пятый элемент полностью проявится лишь в Пятом Круге. Миры, включая и наш, как зародыши первоначально эволюционировали, конечно, из Единого Элемента в его второй стадии – «Отца-Матери», Дифференцированной Мировой Души, но не из того, что Эмерсон именует «Сверх-Душой» – назовём ли мы это вместе с современной наукой космической пылью и огненным туманом или вместе с оккультизмом – Акашей, Дживатмой, Божественным Астральным Светом или «Душой Вселенной». Но эту первую стадию Эволюции в своё время сменила следующая. Ни Мир Вселенная и ни одно небесное тело не могли бы быть созданы на объективном плане, не будь Элементы уже достаточно дифференцированы из своей первичной Ilus, покоившейся в лайя – синоним Нирваны. Фактически, это нирваническое разложение всех субстанций, погружающихся после Жизненного цикла в латентность своих первичных состояний. Это блистающая, но бестелесная тень Материи бывшей, область отрицания пассивности – где в период покоя пребывают в латентном состоянии активные Силы Вселенной.

Говоря об элементах, неизменно упрекают древних в том, что они «полагали, что их элементы были простыми и неразложимыми». Но теперь, когда новые открытия в химии принудили В. У. Крукса (чл. Корол. Общ.) признать, что от знания сложной природы простейшей молекулы науку отделяет ещё тысяча лиг,[275] тени наших доисторических предков могут вернуть комплимент современным физикам. От этого учёного мы узнаём, что такая вещь, как действительно простая, совершенно однородная молекула, представляет собой terra incognita для химии. «Где же провести линию?» вопрошает он. «Разве нет выхода из этого тупика? Сделать ли испытания элементов настолько жёсткими, чтобы только 60 или 70 кандидатов могли пройти их, или распахнуть двери испытаний так широко, чтобы число принятых ограничивалось лишь числом претендентов?» И затем учёный химик приводит поразительные примеры. Он говорит:

Возьмём, например, иттрий. Он имеет свой определённый атомный вес и во всех отношениях ведёт себя как простое тело вещество, элемент, к которому действительно можно прибавлять, но от которого нельзя отнять. И вот этот иттрий, это считавшееся однородным целое, при определённом способе деления разлагается на 165] доли, абсолютно не сходные между собой и обнаруживающие целый ряд свойств. Или возьмём дидим.[276] Он считался телом веществом со всеми характерными признаками элемента. С большими трудностями он был отделён от других тел веществ, очень близких к нему по своим свойствам, и в этом критическом процессе подвергался весьма суровому воздействию и самому тщательному анализу. Но вот пришёл ещё один химик, и, подвергнув это считавшееся однородном тело вещество особому процессу деления, разложил его на два других – празеодимиум и неодимиум празеодим и неодим, между которыми усматриваются некоторые отличия. Но даже теперь нет никакой уверенности, что неодим и празеодим – простые тела вещества. Напротив, они тоже обнаруживают признаки делимости. Но если один предполагаемый элемент при соответствующем воздействии обнаруживает в себе несходные молекулы, то мы, конечно, вправе спросить, а нельзя ли при правильном воздействии получить подобные результаты и для других элементов, может быть, даже для всех? Мы даже можем спросить, где следует прекратить процесс классификации, процесс, который, несомненно, предполагает различия между отдельными молекулами каждого вида? И в такой последовательности выделений мы естественным образом находим тела вещества, всё более и более близкие друг к другу».[277]

И вновь этот упрёк к древним оказывается незаслуженным. Во всяком случае, подобное обвинение едва ли распространимо на их посвящённых философов, ибо с изначала именно они создавали аллегории и религиозные мифы. Если бы они не ведали о разнородности своих Элементов, то не утруждали бы себя персонификацией Огня, Воздуха, Воды, Земли и Эфира, а их космические боги и богини никогда не были бы благословлены таким потомством, таким количеством сыновей и дочерей – элементов, рождённых соответственно от и внутри каждого Элемента. Алхимия и оккультные феномены были бы обманом и западнёй даже в теории, если бы древние не знали потенциала и соотношения свойств и функций каждого элемента в составе Воздуха, Воды, Земли и даже Огня, который и по сей день остаётся terra incognita для современной науки, вынужденной называть его движением, эволюцией света и теплоты, состоянием возгорания, в общем определяя его по лишь внешним аспектам, – короче говоря, совершенно не зная его природы.

Но современная наука, видимо, совершенно упускает из виду, что как бы ни были дифференцированы эти простые химические атомы – которые архаическая философия называла «создателями своих родителей», отцами, братьями, мужьями своих матерей, а этих матерей дочерьми собственных сыновей, как например, Адити и Дакша – как бы ни были вначале дифференцированы эти элементы, но они не были теми сложными составными телами веществами, какими они сейчас известны науке. Ни Вода, ни Воздух, 166] ни Земля (синоним для всех твёрдых тел и веществ) не существовали в своих нынешних состояниях – единственных трёх состояниях материи, признаваемых наукой. Все они и даже Огонь представляют собой лишь продукты в новых атмосферных сочетаниях, уже совершенно оформленных сфер образования, уже видоизменённые атмосферой закончивших своё формирование небесных тел, а, значит, в начальные периоды формирования Земли они были совершенно иными. Оккультная наука учит, что теперь, когда условия и законы, управляющие нашей Солнечной системой, вполне утвердились, и атмосфера нашей Земли, как и других небесных тел, стала, так сказать, своим собственным плавильным тиглем превратилась, так сказать, в её тигель, в пространстве происходит постоянный обмен молекулами, вернее сочетающихся сходными атомами, которые при этом изменяют сочетания своих эквивалентов на каждой планете. Некоторые учёные, особенно среди наиболее выдающихся физиков и химиков, начинают подозревать об этом явлении, оккультисты же знали о нём всегда. Спектроскоп показывает лишь вероятную тождественность (по внешним признакам) земной и звёздной субстанции и не способен идти дальше или показать, происходит ли взаимное притяжение атомов точно так же и в тех же условиях, как оно предположительно происходит на нашей планете под действием физических и химических законов. Можно допустить, что скала шкала температур от высшего до низшего градусов, какие мы в состоянии представить, едина во всей и для всей Вселенной, однако, её свойства, кроме разъединения и воссоединения, на каждой планете свои, а, значит, атомы принимают новые формы существования, невообразимые и непознаваемые для физической науки. Как сказано в работе «Five Years of Theosophy»,[278] субстанция кометной материи, например, «по химическим и физическим свойствам совершенно отлична о того, что известно величайшим химикам и физикам Земли». Но и в этой материи при стремительном прохождении сквозь нашу атмосферу происходят некоторые изменения.

Таким образом, не только сочетания элементов нашей планеты, но и всех её сестёр в Солнечной системе, так же широко разнятся друг от друга, как и от космических элементов за пределами нашей Системы. Это, опять-таки, подтвержается тем же учёным в упомянутой лекции, когда, цитируя Clerk Maxwell'a Клерка Максвелла, он говорит, что «элементы не абсолютно однородны». Он пишет:

Трудно представить себе отбор и уничтожение промежуточных разновидностей, ибо, куда бы девались эти уничтоженные молекулы, если, как мы имеем основание полагать, водород и пр. элементы неподвижных звёзд состоят из молекул, во всех 167] отношениях тождественных с нашими... Прежде всего, мы можем усомниться в этой абсолютной молекулярной тождественности, так как до сих пор у нас не было иных возможностей прийти к какому-либо заключению, кроме спектроскопа. Однако, общеизвестно, что для точного сравнения и распознавания определения различий спектров двух тел, их необходимо исследовать при одинаковой температуре, давлении и всех прочих физических условиях. В спектре Солнца мы, конечно, видели лучи, которые не смогли отождествить идентифицировать.

Потому элементы нашей планеты и нельзя принимать за стандарт для сравнения с элементами других миров. В действительности каждый мир имеет свой Фохат, вездесущий в сфере своего действия. Но существуют столько же Фохатов, сколько и миров, и каждый различается по силе и степени проявления. Отдельные Фохаты образуют один коллективный, вселенский Фохат – видимую сущность сущность-аспект единой абсолютной Не-Сущности, которая есть абсолютное Бытие, Сат. Так как утверждается, что «В каждую Манвантару создаются миллионы и миллиарды миров», то и Фохатов, которых мы считаем сознательными и разумными Силами, должно быть много. Это, конечно, возмутит учёные умы. Тем не менее, оккультисты, имея на то все основания, рассматривают все силы Природы как реальные, хотя сверхчувственные состояния Материи и как объекты, доступные восприятию существ, наделённых необходимыми для этого чувствами.

Заключённый в своём первичном, девственном состоянии в Лоне Вечной Матери, рождаясь за порогом её Царства, каждый атом обрекается на непрестанную дифференциацию. «Матерь спит, но дышит постоянно». Каждое её дыхание выбрасывает на план проявления продукты, Протею подобные, самые разнообразные и изменчивые продукты, которые на истекающей волне разбрасываются и направляются Фохатом в пределы и за пределы атмосферы той или иной планеты. Захваченный такой атмосферой, атом потерян, его изначальная чистота навсегда утрачена, если только рок не разъединит его, приведя к «току истечения» (оккультный термин, означающий процесс, совершенно отличный от того, что обычно подразумевается под этим словом), который может вновь принести его на ту границу, где он прежде погиб, и, устремившись не в Пространство вверху, но в Пространство внутри, он придёт в состояние дифференцированного равновесия и будет успешно поглощён обратно. Если бы истинно учёный оккультист-алхимик написал книгу «Жизнь и приключения атома», то обеспечил бы себе величайшее презрение современного химика, которое впоследствии, впрочем, могло бы смениться благодарностью. Действительно, если бы наш воображаемый химик обладал достаточной интуицией и на мгновение вышел бы из привычной колеи «точной науки», как алхимики прошлого, его дерзание могло 168] бы быть вознаграждено. Как бы там ни было, но комментарий гласит: «Дыхание Отца-Матери, исходя холодным и блистающим, становится горячим и нечистым, чтобы вновь охладиться и очиститься в вечном лоне внутреннего Пространства». Вдыхая холодный чистый горный воздух, человек выдыхает его нечистым, горячим и изменённым. Таким образом, высшая атмосфера каждого небесного тела является его устами, а низшая его лёгкими, значит, человек нашей планеты вдыхает лишь «отбросы Матери» и потому «обречён умереть на ней». Тот, кому удалось бы превратить неповоротливый кислород в алхимически активный озон, приведя его к его чистой сущности (а способы имеются), открыл бы заменитель «Эликсира Жизни» и сделал бы его пригодным на практике.

(b) Процесс, описанный как «Малые Колёса, рождающие друг друга», протекает в шестой области, считая сверху, и на плане самого материального мира в проявленном Космосе – нашем земном плане. Эти «Семь Колёс» составляют нашу Планетарную Цепь. Под «Колёсами» подразумеваются вообще различные сферы и силовые центры, но в данном случае они относятся к нашему семеричному Кольцу.

______


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 187 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: СТАНСА IV. – Продолжение. | СТАНСА IV. – Продолжение. | СТАНСА IV. – Продолжение. | СТАНСА V. | СТАНСА V. – Продолжение. | СТАНСА V. – Продолжение. | СТАНСА V. – Продолжение. | СТАНСА V. – Продолжение. | СТАНСА V. – Продолжение. | СТАНСА VI. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
СТАНСА VI. – Продолжение.| СТАНСА VI. – Продолжение.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)